层次越高,物质的量越少。螺旋式推进的自然,演化至今所呈现的自然界,就是一座无可比拟的“金字塔”(图二),人类有幸“暂”踞于这一金字塔的顶峰。
然而新的循环正在酝酿,金字塔不会停留在人类的高度。由大历史观可以推论,一小部分人与 人工智能 合一将成为奇点人而进入新的循环,开启新的演化,大部分人则留在原有的循环中。
2.人的主动介入
以往的一次次突破与收敛,一次次螺旋式上升,前一阶段的存在物并不知晓未来,只是被动参与,猿既不知道自己会进化到“人”,也不知道脱颖而出的人回过头来会怎样对待猿。然而面临未来的循环,人类意识到了,自己正在创造历史,对于未来世界的主角及人在其中的境遇或者神往或者颤栗。
往日技术的一次次突破虽然也为奇点人的降生做了铺垫,但人类仿佛置身度外:科学是客观的,技术则是“理性的机巧”(黑格尔),让一部分自然反对另一部分自然,“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”;而人则既置身于度外,同时又实现了自己的目的。而今面对 人工智能 等技术新的突破,人类自身卷入其中,不是豆就是豆萁,或者二者兼而有之,一句话,就是演化的主角,正在以自身的所作所为书写历史,创造历史。我们应该[7]在探索人类尊严的路上智慧地实现 人工智能 ,而不是将它盲目崇拜为缓慢消失的人类社会中的神灵。在反思 人工智能 可能带来的伦理问题和政治问题时,人类中心主义是必须坚持的原则和底线,唯其如此才能解除危机(11)。
2015年,霍金表示 人工智能 领域的成功“将是人类历史上最重大的事件,不幸的是,这可能是最后一次。”近日他又进一步警告,“ 人工智能 的全面发展可能意味着人类的终结。” 库兹韦尔预言[8],“一旦机器的智慧超过人的智慧,它们就会自己设计下一代机器”。到那时我们不仅要烦恼人类获得永生后的意义问题,更要担心“人类将来可能会从这个循环中被淘汰”的危险。
奇点人(即使由人类精英主导)然后会怎样对待相揖别的人类,是善待,是如当年人类对猿和生物那样,先是杀戮,继而善待,还是以今人难以预料的方式?或许更令人难堪的问题是,留在原有循环中的人类,什么是此生的意义?
业内专家[9]表示,我们必须摆脱恐惧,依靠我们人类对提高和创新的渴望,继续研究发展,赢得未来。“这个梦想终于就要实现了,”盖茨在6月1日于南加州举办的Code Conference大会上宣布[10],“这是我们一切努力的终极目标。”只要技术成熟,以及有相应的制度安排,只要个人愿意,那么,“变成一名电子人!”这是数年前英国雷丁大学控制论教授凯文·沃里克等人的选择。“我生下来就是人,但这只是命运的安排。”不与机器合二为一,便可能会在未来沦为低等生命而“将在进化的旅程中被淘汰。”这些人类的精英看来已经打定主意,在“发散”中脱颖而出,进入新的循环,成为奇点人的一部分,并且由心脑关系主导奇点人。然而大多数人会留在原有的循环中。另一个问题是国家间的竞赛。当年的核冬天可以维持“恐怖下的和平”,但是 人工智能 的竞赛看来不会引发类似的恐惧。